Grace 6醫治｜Chapter 1贖回時間｜Lesson 6贖回被魔鬼吞吃的
課程問題：
1. 為何我們可以不被魔鬼吞吃？
2. 為何有人還是會陷入魔鬼詭計而被吞吃？
3. 如何贖回被魔鬼吞吃的？
(請使用聖經經文回答)
Q. 1為何我們可以不被魔鬼吞吃？
📕盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。(約翰福音10:10)
📕務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。(彼得前書5:8)
📕凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。(以賽亞書54:17)
📕兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼。(希伯來書2:14)
📕耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。(路加福音10:18)
📕我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。(啟示錄12:10)
A: 耶穌使我們得豐盛，撒但卻是找機會要奪去神給我們的。好消息是在基督裡我們都是神的義，耶穌是我們辯護律師，神早已算我們無罪，撒但對我們的定罪控告就是誣告，牠反而有罪了。因著耶穌潔淨天堂，魔鬼早已沒有能力了在上帝面前控告轄制我們了。所以只要清楚明白，我們是因信耶穌而稱義的義人，就不會被魔鬼吞吃。
Q. 2為何有人還是會陷入魔鬼詭計而被吞吃？
📕你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。(約翰福音8:44)
📕因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」(馬太福音12:37)
📕因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。(詩篇1:6)
📕因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人(詩篇37:17)
📕耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。(箴言10:3)
📕義人不遭災害；惡人滿受禍患。(箴言10:3)
📕惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。(詩篇75:10)
📕免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。(哥林多後書2:11)
📕我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。(何西阿書4:6)
A: 天堂法庭雖然沒有撒旦了，但卻可以在我們的耳邊或心思意念中丟下謊言，當我們的自由意志又選擇相信謊言時，內心的謊言就成了控告，接著自我定罪給自己貼了屬靈標籤。本來是義人身份因陷入魔鬼謊言的詭計，轉變成罪人身份，還把良善的天父被污衊成嚴厲的神，錯看恩典的神，信錯了也就活錯了，於是就這樣被魔鬼偷竊毀壞吞吃了人生。
Q. 3如何贖回被魔鬼吞吃的？
(1) Repent 回轉定睛耶穌
📕醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。(馬太福音10:8)
📕神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。(希伯來書4:12)
📕並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。(希伯來書4:13)
📕耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。(民數記21:8-9)
A: 因為魂是思想情感意志的總和，若相信魔鬼的謊言，謊言就會透過魂來操控我們的思緒，而只有神的話才能分開靈與魂。所以唯有不斷讀神的話，因神的話是光可以拆穿魔鬼謊言，撒旦是神創造的天使墮落了，所以神當然也知道撒但的詭計。定睛耶穌，看著耶穌的作為與神蹟，不關注邪靈，邪靈就沒有發揮空間，我們自己不用浪費力氣跟邪靈爭戰因為爭戰屬於耶和華，而且耶穌已得勝了。
(2) Rest 安息
📕又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。(歌羅西書3:15)
📕你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(詩篇46:10)
📕所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。(希伯來書4:11)
A: 耶穌是我們的救主，我們一生經歷祂早知道，所以我們可以安息在基督的平安裡，不論風浪是什麼，曾經傷痛什麼，就是放手交給神，讓心放鬆安息，饒恕別人也釋放自己，每天讓自己在聖靈引導下有十分平安的活動，因著耶穌平安可以成為我們的日常。
(3) Resist 抵擋魔鬼
📕故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅各書4:7)
📕要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。(以弗所書6:11)
📕所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；(以弗所書6:14-17)
📕你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。(詩篇119:130)
📕你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。(彼得前書5:9)
📕但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。(加拉太書3:23-24)
📕仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。(希伯來書12:2)
📕耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。(耶利米書29:11)
A: 全副軍裝的每一部分都是指向耶穌，因耶穌就是真理，公義，平安，因信稱義的信心盾牌也是因著耶穌，神的話更是耶穌自己，話語一解開就有亮光使我們有智慧。信主的我們就是披戴耶穌，因此我們要認知自己是天天穿著屬靈全副軍裝，絕對可以抵擋魔鬼的所有詭計，不需要在乎自己的信心夠不夠，一切都關乎耶穌。
(4) Reset
📕神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。(哥林多後書5:21)
📕亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。(創世記15:6)
📕如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。(羅馬書4:9-10)
📕並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；(羅馬書4:9-11)
📕做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。(羅馬書4:4-5)
📕正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。主不算為有罪的，這人是有福的。(羅馬書4:8)
📕誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。(羅馬書8:33-34)
📕你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。(歌羅西書2:13-14)
📕耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。(耶利米書29:11)
📕你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。(以賽亞書54:14)
📕因為神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。(羅馬書4:13)
📕凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。(以賽亞書54:17)
📕禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。(詩篇91:10-11)
📕他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。(詩篇91:12-13)
📕神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。(詩篇91:14-16)
📕勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？(以賽亞書49:24)
📕但耶和華如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。(以賽亞書49:25)
📕賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。(以賽亞書61:3)
📕他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。(詩篇1:3)
A: 我們是因信稱義的義人，要贖回時間就必須重新啟動義人的身份，全然同意神看我們為尊貴的義人，即使我們犯錯，神也因著耶穌算我們無罪，給我們不配得的恩典。我們因公義堅立，可以承受世界繼承全地。當我們確認並且恢復義人身份時，所有聖經上記載義人的好處都是我們的，神使我們在高處，應允我們的禱告，即便生命中有困難也不害怕，因為有天使的保護跟神的拯救，只要專心跟隨耶穌依然可以進入命定，過去被掠奪失去的，因著是義人身份，我們倚靠耶穌必定可以奪回，甚至得著加倍的補還。