Grace 8查經課｜Chapter 2聖經難解經文｜Lesson 2末日被提(二)
課程問題：
1. 末日徵兆為何？大災難來臨基督徒會如何？
2. 復活的身體會如何？
3. 如何被提？
4. 災前被提的根據為何？
5. 敵基督的特徵是什麼？何時會出現？
6. 何謂滿足的賞賜？
7. 怎麼做才有永恆的獎賞？
(請使用聖經經文回答)
Q. 1末日徵兆為何？大災難來臨基督徒會如何？
📕耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」(馬太福音24:3)
📕民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。(馬太福音24:7-9)
📕「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上;(馬太福音24:15-16)
📕當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。(馬太福音24:19-21)
📕你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。(馬太福音24:32-34)
📕「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。(馬太福音24:36-42)
📕那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」(路加福音21:27-28)
A: 馬太福音的受文者是猶太人，所以很多訊息是對猶太人說的。無花果樹象徵以色列國，當樹枝發嫩長葉時就是以色列復國的時候。以色列復國表示末日世代開始了，接著天災人禍不斷的頻傳，是災難前的前奏而已。末日何時到，無人可預測，但我們知道已經信基督的人，就如同挪亞一樣因信稱義，是會被取去也就是被提。因此大災難與災前信主的基督徒無關。
Q. 2復活的身體會如何？
📕或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。但 神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。(哥林多前書15:35-39)
📕死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。(哥林多前書15:42-48)
A: 我們現在的身體是血肉之軀可朽壞的，羞恥的，軟弱的，無法承受榮耀的國。等到被提那一霎那，神應許我們瞬間會有一個全新的靈性身體，變成不朽壞的，榮耀，強壯的的形體，如同基督一樣靈魂體都完全得勝的生命，戰勝死亡權勢。
Q. 3如何被提？
📕論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。(帖撒羅尼迦前書4:13-14)
📕我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。(帖撒羅尼迦前書4:15-18)
A: 被提發生時，神應許在基督裡死的人會先復活，然後我們再一起被提到雲中與耶穌相遇。末日我們被提的那一刻，愛我們的耶穌將從他的寶座下來，到雲中與我們相遇，接我們到永遠與祂同在的父家中。
Q. 4災前被提的根據為何？
📕因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。(路加福音17:24)
📕挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。(路加福音17:26-30)
📕挪亞因著信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。(希伯來書11:7)
📕妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。(希伯來書11:31)
📕等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。(帖撒羅尼加前書1:10)
📕因為 神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。(帖撒羅尼加前書5:9)
📕約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？(馬太福音3:7)
📕約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？(路加福音3:7)
📕你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。(啟示錄3:10)
A: 在舊約中的挪亞，羅得，喇合，都是在神要審判前把這些義人從毀滅之處救出來，挪亞跟喇合甚至在新約中都被譽為因信稱義的人。連一些法利賽人跟撒督該人都相信受洗可免去將來的忿怒，活在新約又因信稱義的我們，當然必藉著主耶穌基督得救，脫離將來的大災難。所以，災前被提是非常確定的。
Q. 5敵基督的特徵是什麼？何時會出現？
📕弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集，我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（現在：或譯就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿裡，自稱是 神。(帖撒羅尼加後書2:1-4）
📕至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王，他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。(但以理書7:24-25)
📕一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或譯：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。」(但以理書9:27)
📕我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」又賜給牠說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。獸就開口向 神說褻瀆的話，褻瀆 神的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。(啟示錄13:3-8)
📕我又看見另有一個獸從地中上來，有兩角如同羊羔，說話好像龍。牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」又有權柄賜給牠，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。牠又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。(啟示錄13:11-18)
📕現在你們也知道，那攔阻他的是甚麼，是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。(帖撒羅尼迦後書2:6-8)
A: 「敵基督」就是「取代基督」的意思，他抵擋主高抬自己，自稱自己為神的人。在七年大災難的前三年半，他成為一個政壇領袖與多國簽盟約，世人看他以為是好人。後三年半先被殺又奇蹟復活(模仿耶穌)，於是開始顯露他的惡行褻瀆神，迫害那時候存留的猶太人與災難中信耶穌的人。敵基督會在所有基督徒與教會被提後，耶穌第二次再來之前顯露出來。
Q. 6何謂滿足的賞賜？
📕「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」(馬太福音6:19-21)
📕因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所做的工，乃要得著滿足的賞賜。凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有 神；常守這教訓的，就有父又有子。(約翰二書1:7-9)
📕栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。(哥林多前書3:8)
📕這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或譯所要我得的）弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓立比書3:12-14)
A: 神的心意不是只要我們得救，祂還要我們得獎賞，而且是滿足的賞賜。因此耶穌說，要積財寶在天上，因為地上所得的都會朽壞。我們所作的工是什麼？就是信耶穌基督並祂釘十字架，我們務必要堅持相信這教訓到底，持守走在合神心意的道路上，才能得到神要我們得的從天上而來滿足的獎賞。
Q. 7怎麼做才有永恆的獎賞？
📕我照 神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，(哥林多前書3:10-12)
📕各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。(哥林多前書3:13-15)
📕草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘，惟有我們 神的話必永遠立定。(以賽亞書40:7-8)
📕所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧。他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如田間未長成的禾稼。(以賽亞書37:27)
A: 信耶穌基督就是得獎賞的根基，在這根基之上都能得救。金銀寶石建造的工程就是傳揚神的公義，救贖與愛；草木禾秸的工程就是自己想要成就的，憑己意想要為神做但卻非神心意的事。唯有金銀寶石的工程才是永恆的獎賞，所以我們要宣揚神的作為與神的屬性，而非強調自己為神努力做了什麼，因為耶穌已經在十字架上完工了。