Grace 1基要真理｜Chapter 2上帝是誰？｜Lesson 12中華文化與上帝

課程問題：

 1. 古代中國人的天與上帝是同一位嗎？ 

2. 中國古代祭天是在拜誰？

Q. 1古代中國人的天與上帝是同一位嗎？

【上帝是獨一真神】

📕因為耶和華－你們的神－他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。(申命記10:17)

📚 上帝者，天之別名也。神無二主。（史記，卷28，封禪書第六）

【上帝是至高掌權的】

📕他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。(但以理書5:21)

📚 商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯于周服。（詩經，大雅，文王之什，文王）

【上帝是無所不能的】

📕「我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？ (耶利米書32:27)

📚 藐藐昊天，無不克鞏。（詩經，大雅，蕩之什，瞻仰）

【上帝是無所不知的】

📕耶和華從天上觀看；他看見一切的世人。(詩篇33:13)

📚 皇矣上帝，臨下有赫，監視四方，求民之莫。（詩經，大雅，文王之什，皇矣）

【上帝是無所不在的】

📕我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。(詩篇139:7-8)

📚 上帝是祗，帝命式于九圍。（禮記，孔子，閑居）

【上帝就是愛】

📕沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。(約翰一書4:8)

📚 惟天惠民，惟辟奉天。（尚書，周書，泰誓中）

Ａ: 中國諸多古書中的記載都與聖經吻合，十足證明上帝是中國人自古以來敬拜的神。文獻中顯明上帝的屬性是獨一真神，至高掌權，無所不能，無所不知，無所不在，祂是愛。所以，我們可以大聲的說基督教不是洋教，信基督不是數典忘祖，而是遵從華人自古以來的敬拜。

Q. 2中國古代祭天是在拜誰？

📚古者天子夏躬親禮祀上帝于郊，故曰郊。(史記，卷10，本紀，孝文本紀)

📚郊社之禮，所以事上帝也。(中庸)

📚帝垂聽兮，義若親，子職庸昧兮，無由申，冊表荷鋻兮，泰號式尊，敬陳玉帛兮，燕賀洪仁。(大明會典，休和之曲)

📕起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。(創世記1:1-2)

📕神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。(創世記1:6-7)

📚於昔洪荒之初兮混蒙。五行未運兮、兩曜未明。其中挺立兮、有無容聲。神皇出禦兮、始判濁清。立天立地立人兮、群物生生。(帝神，中和之曲)

📕神看光是好的，就把光暗分開了。(創世記1:4)

📕神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。(創世記1:14-15)

📚帝辟陰陽兮造化張。神生七政兮精華光。圓覆方載兮兆物康。臣敢祗報兮、拜薦帝曰皇。(元和之曲，升冊表)

📕認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。(約翰福音17:3)

Ａ: 從史記、中庸等文獻當中的「郊祭」，我們能知道華人自古以來便有祭拜天的儀式，且天壇內拜的就是皇天上帝。在「大明會典」中，能看到明朝皇帝是敬拜獨一真神的，他們也獻祭並用詩歌來唱敬拜讚美神，而所有的文獻中都有聖經經文可以呼應，再次明證華人自古以來就是敬拜獨一真神-上帝。