Grace 1基要真理｜Chapter 3上帝的救恩｜Lesson 14耶穌是你的代罪羔羊

課程問題： 

1. 為何耶穌可以承擔我們的罪呢？ 

2. 舊約中贖罪祭的過程與功效？ 

3. 因信耶穌被稱為義的人，需要再靠自己的努力讓自己成聖，讓自己更好一點，好讓神可以更祝福我們嗎？ 

4. 新約中的贖罪祭，與舊約的贖罪祭過程有何不同呢？ 

5. 我們接受耶穌為救主，贖罪的範圍也包含未來可能會再犯的罪嗎？

 (請使用聖經經文回答) 

Q. 1為何耶穌可以承擔我們的罪呢？

📕所犯的罪自己知道了，就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物。按手在羊的頭上，宰於耶和華面前，宰燔祭牲的地方；這是贖罪祭。(利未記4:23-24)

📕他們把那些作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就按手在其上。祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。(歷代志下29:23-24)

📕我們憑着這旨意，耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。(希伯來書10:10)

📕凡祭司天天站着事奉　神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在　神的右邊坐下了。(希伯來書10:11-12)

A: 舊約是新約的影兒，新約是舊約的實體。在舊約時代利用燔祭與贖罪祭，宰殺無殘疾的公山羊，遮蓋了一年的罪。罪人的罪藉著按手轉移到羊的身上，而羊的無罪轉移到罪人身上。無殘疾的公山羊預表耶穌，而且耶穌是更美好的祭物，因為耶穌一次獻上，就使原是罪人的我們成聖稱義了。舊約的祭物必須屢次獻上，只是遮蓋罪而不是除掉罪。耶穌只獻一次就完成了永遠的贖罪祭，耶穌的血永遠除罪，所以耶穌承擔我們的罪是最有果效的。

Q. 2舊約中贖罪祭的過程與功效？

📕所犯的罪自己知道了，就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物，按手在羊的頭上，宰於耶和華面前宰燔祭牲的地方。這是贖罪祭。(利未記4:23-24)

📕把那做贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就按手在其上。祭司宰了羊，將血獻在壇上做贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。(歷代志下29:23-24)

A: 在舊約時代，當犯罪的人知道自己犯罪時，就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物，按手在羊的頭上，於耶和華面前獻燔祭宰殺。贖罪祭的目的(功效)，以羔羊代替犯罪的人受死的刑罰，當罪人按手在羊頭上，犯罪的人的罪流入羊身上，而無殘祭羔羊的聖潔流入罪人身上，然後對罪的審判臨到羊身上，使罪人可以無罪離開。

Q. 3因信耶穌被稱為義的人，需要再靠自己的努力讓自己成聖，讓自己更好一點，好讓神可以更祝福我們嗎？

📕因為　神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。(羅馬書4:13-14)

📕你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。(哥林多前書6:11)

📕這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。(約翰一書4:17)

📕你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察(或譯：眷顧)的日子歸榮耀給神。(彼得前書2:12)

A: 不可以！因為如果我們已經因信耶穌稱義，若還想要靠行律法為自己賺取祝福，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。而且我們藉著耶穌基督一次的獻祭，已經洗淨、成聖、稱義了。我們無法變得更聖潔，耶穌如何聖潔，我們在這世上也是一樣聖潔。我們的好行為，是為了讓人將榮耀歸給神，而非為了成聖，或是賺取祝福。

Q. 4新約中的贖罪祭，與舊約的贖罪祭過程有何不同呢？

📕我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。(希伯來書10:10)

📕凡祭司天天站著侍奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。(希伯來書10:11)

A: 舊約的祭司是天天站著事奉神，且每次所獻上的祭物只能「遮蓋」罪，不像耶穌一次為罪人獻上他自己的身體，就「永久除罪」赦免人的罪惡過犯，使人因信而被神分別出來，被成為得勝、得潔淨的聖徒。

Q. 5我們接受耶穌為救主，贖罪的範圍也包含未來可能會再犯的罪嗎？

📕但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。(希伯來書10:12)

A: 耶穌基督「一次」獻上自己成為永遠的贖罪祭後，就在神的右邊坐下。「坐下」代表「順利完成工作」。因此，耶穌一次獻上「永遠的」贖罪祭後，就坐在神的右邊，可以知道救贖工作已經完全成就，而且永遠有效。也就是說，耶穌的救贖包含過去、現在、未來一切的罪，一次全都赦免了，所以耶穌才能坐下。