Grace 7在基督裡的基業｜Chapter 1命定呼召｜Lesson 1從命定呼召到作王

課程問題： 

1. 被神呼召後還是懷疑自己怎麼辦？ 

2. 神如何使我們從呼召到做王呢？ 

3. 我們是蒙恩得救的義人還是罪人？ 

4. 如何彰顯完全的平安與醫治？

(請使用聖經經文回答) 

Q. 1 被神呼召後還是懷疑自己怎麼辦？

📕撒母耳對耶西說：「你的兒子都在這裡嗎？」他回答說：「還有個小的，現在放羊。」撒母耳對耶西說：「你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。」(撒母耳記上16:11)

📕現在你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。(歷代志上17:7-8)

📕我必治服你的一切仇敵，並且我─耶和華應許你，必為你建立家室。你壽數滿足歸你列祖的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我建造殿宇；我必堅定他的國位直到永遠。(歷代志上17:10-12)

📕撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。(撒母耳記上16:13)

📕其中有一個少年人說：「我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」(撒母耳記上16:18)

📕大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：「你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裡的惡意，你下來特為要看爭戰！」大衛說：「我做了甚麼呢？我來豈沒有緣故嗎？」(撒母耳記上17:28-29)

📕大衛對掃羅說：「人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。」掃羅對大衛說：「你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。」 (撒母耳記上17:32-33)

📕至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裡不必掛念，已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」(撒母耳記上9:20-21)

📕撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？(撒母耳記上10:1)

📕就問耶和華說：「那人到這裡來了沒有？」耶和華說：「他藏在器具中了。(撒母耳記上10:22)

📕耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」(士師記6:12)

📕基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」(士師記6:15)

📕既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』(使徒行傳13:22)

A: 掃羅、大衛 、基甸都是被神呼召做領導的，當上帝呼召時因著聖靈工作生命就改變了，別人也能感受神的同在而開始被看見。然而被神呼召後身邊的人如父母、兄長、長官甚至自己都不一定懂神的心意，於是容易被看輕或忽略，自己可能也無法置信而不想接受。但神的話安定在天永不改變，神的意念高過人的意念，相信神的呼召必有祂的旨意，要順服神的話同意神的說法，而不是在意人的眼光或自己的想法，操練用神的眼光看自己。

Q. 2 神如何使我們從呼召到做王呢？

📕大衛是最小的；那三個大兒子跟隨掃羅。大衛有時離開掃羅，回伯利恆放他父親的羊。(撒母耳記上17:14-15)

📕耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」(撒母耳記上16:7)

📕你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生　神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」(撒母耳記上17:36-37)

📕掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：「我穿戴這些不能走，因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡，就是牧人帶的囊裡；手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人。(撒母耳記上17:38-40)

A: 即使被呼召了，時間也都在神的手中。進入命定之前神會從我們既有的生活中訓練品格、格局與能力。就像大衛雖然被呼召了，但還是有放羊的生活，而這放羊生活就建立了大衛自己走入命定的方式。神造每一個人都不同，別人的成功經驗不見得適合自己，神會引領每一個人在最適合的環境來磨塑，使我們被神建造，走入命定。

Q. 3 我們是蒙恩得救的義人還是罪人？

📕律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。(羅馬書8:3-4)

📕如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。(羅馬書8:9)

📕但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。(加拉太書3:22)

📕「你若留意聽從耶和華─你　神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。(申命記28:1)

📕你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」(申命記28:13)

📕「你若不聽從耶和華─你　神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：(申命記28:15)

A: 當我們信了耶穌那一刻起就是屬於基督，同時也受聖靈掌管而且跟從了聖靈。神的兒子耶穌已經爲我們做了贖罪祭，替我們完全滿足並遵守律法所有的要求，所以我們是因著單純相信耶穌，領受白白的恩典，成為蒙恩得救的義人。義人是身份不是行為，即使犯錯了只是犯錯的義人，只要相信耶穌就擁有義人身份，而且永遠不會失去，而且享有所有應許的福。耶穌替我們已經謹守遵行所有神的誡命，義人只有祝福沒有咒詛。

Q. 4 如何彰顯完全的平安與醫治？

📕哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(以賽亞書53:5)

📕凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。(希伯來書10:11-14)

📕這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。(約翰一書4:17)

📕你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們（原文是他們）。(以賽亞書61:7)

A: 耶穌已經完成了祂的工作，一次獻祭就使我們永遠完全，因為所有仇敵都已戰敗了，所以我們必得平安與健康。生命中所受的難處，神都必定會加倍補還並給予永遠的喜樂。當我們有這樣的思維就能活出盼望，活在神已成就的景況中就是彰顯神的作為了。