Grace 2新生命新生活｜Chapter 6基督徒的可行與不可行｜Lesson 1基督徒的可行與不可行
課程問題：
1. 基督徒在神眼中的身份地位是什麼？
2. 基督徒為何需要明白自己的身份地位？
3. 成為基督徒之後該做什麼？又不能做什麼？
4. 基督徒可以祭祖嗎？
5. 基督徒可以吃拜偶像的東西嗎？
6. 基督徒可以拿香嗎？
7. 基督徒可以跪拜嗎？
(請使用聖經經文回答)
Q. 1基督徒在神眼中的身份地位是什麼？
📕你們中間也有人從前是這樣，但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。(哥林多前書6:11)
A: 人只要被神的靈感動，而願意接受神兒子耶穌基督，作為個人生命的救贖主及一生的主，就被洗淨、稱義、成聖。「洗淨」，代表已經被耶穌的寶血洗淨赦罪。「成聖」，代表已經被神分別，歸於聖潔國度。「稱義」，代表已經被神算為義人。所以，基督徒在神眼中的地位是已經「洗淨」、「稱義」、「成聖」的義人。
Q. 2基督徒為何需要明白自己的身份地位？
📕凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。(哥林多前書6:12)
📕凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。(哥林多前書10:23)
📕所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。(哥林多前書10:31)
A: 基督徒在這世上的每一時刻，都是見證主名的好機會，所以需要有榮耀神的好行為，讓人因認識神而歸榮耀與神。但誰才能真正的榮耀神呢？除非要真正的明白我們在神眼中的身分地位。基督徒已經因信稱「義」，且成為「聖潔」，因此就當活出基督已經給我們的新生命，這不是因著律法的要求而做，而是自然活出已有的新生命，讓世人看見我們的生命果子，就將一切的榮耀歸給父神。
Q. 3成為基督徒之後該做什麼？又不能做什麼？
📕你們豈不知不義的人不能承受 神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受 神的國。(哥林多前書6:9-10)
📕你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們 神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。(哥林多前書6:11)
📕凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。(哥林多前書6:12)
📕凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。(哥林多前書10:23)
A: 在未信主以前我們可能有一些沒有符合神標準的不義行為，然而當我們相信耶穌因信稱義後，身份就是不同了。我們是披戴著耶穌基督，而神透過耶穌看我們是洗淨成聖稱義完全了。我們的聖潔是因為身份不是行為，成為基督徒後還是會有軟弱，但是我們把成聖的身份活出來榮耀神。所以保羅的教導是先確認我們的身份之後，再告訴我們什麼都可做，但唯有無益處的或會被轄制的事情就是不可行。
Q. 4基督徒可以祭祖嗎？
📕不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的 神，名為忌邪者。(出埃及記34:14)
📕那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，(創世記19:1)
📕不拘是猶太人，是希臘人，是 神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。(哥林多前書10:32-33)
A: 聖經雖有記載不祭拜別的神，但祭祖是紀念祖先的儀式。所以要看敬拜的定義是什麼？羅得臉伏於地下拜，只是一種尊榮而不是把天使當神。基督徒的行為最重要是求多數人的益處，並且使不信的人得救。祭祖時基於愛家人，如果家人接受不拿香或跪拜，就感謝神了。但如果家人是很在意的，我們為了愛的緣故，可以先跟神禱告，讓神知道我們的心還是尊主為大的，因為神看重我們的心，於是我們不拘泥這外在的儀文，以免我們的行為絆倒未信主的家人，反而是讓家人知道，因著基督的愛我們也是很願意來紀念祖先的。
Q. 5基督徒可以吃拜偶像的東西嗎？
📕你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？(哥林多前書10:18-19)
📕我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭 神。我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？(哥林多前書10:20-22)
📕凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。(哥林多前10:23-24)
📕凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話，因為地和其中所充滿的都屬乎主。(哥林多前10:25-26)
📕倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。若有人對你們說：「這是獻過祭的物」，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。(哥林多前10:27-28)
📕我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢？(哥林多前10:29)
📕我若謝恩而吃，為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢？所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀 神而行。(哥林多前10:30-31)
📕所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀 神而行。不拘是猶太人，是希臘人，是 神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。(哥林多前書10:32-33)
📕你們該效法我，像我效法基督一樣。(哥林多前書11:1)
A: 基督信仰的確不吃拜過的食物，所以在外面只要明確知道這食物拜過的，為了讓人明白我們信仰的真義，也為了他人的好處，我們可以表明因不願與鬼相交，所以我們不吃。但若什麼都不知道，就潔淨禱告吃了。至於，家裡祭拜過的食物，可以因著長輩的愛，我們求聖靈帶領我們有智慧的處理。如果，家人是接受並尊重基督信仰的狀況下，我們可以明說不吃的理由；反之，如果家人還不明白，為了愛的緣故，我們依然可以潔淨禱告後就吃了。任何屬世的吃喝最重要的是，無論我們怎麼做都是為了榮耀神，為眾人的益處來造就人，不使人跌倒，要使人得救。保羅的核心理念是：基督徒吃或不吃的原則就在使人願意得救，所以一些規條是看情況去應用，而且一切都屬乎主，偶像也算不了什麼，重點是我們的心，以愛眾人的益處為優先，並且學習像耶穌一樣最在乎人有沒有得救。
Q. 6基督徒可以拿香嗎？
📕不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的 神，名為忌邪者。(出埃及記34:14)
📕亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。(出埃及記30:7)
📕在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡；(利未記16:13)
📕所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀 神而行。不拘是猶太人，是希臘人，是 神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。(哥林多前書10:32-33)
A: 第一個發明香的是上帝，聖經明顯記載著香是用來敬拜上帝，後來世界其他信仰也拿去用了。只要我們拿香不是用來祭拜別神，有時候為了家人的愛的緣故，我們可以跟神禱告後拿香紀念祖先。其實，無論做什麼重點是我們的心，還有求神帶領我們有智慧，適時堅定跟家人表明信仰可行與不可行是應該的，但為了愛的緣故有時候不在意外顯的形式，神也是接納的。要有做見證的時候也要有聖靈智慧的帶領，萬物都是神所造，我們所有行為目的在於使他人來認識我們的信仰並且得救。因此，我們活在真自由中卻不放縱，可行不可行的智慧交給聖靈來引導。
Q. 7基督徒可以跪拜嗎？
📕約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來，自己就臉伏於地下拜。(創世記48:12)
📕那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，(創世記1:19)
📕童子一去，大衛就從磐石的南邊出來，俯伏在地，拜了三拜；二人親嘴，彼此哭泣，大衛哭得更慟。(撒母耳記上20:41)
📕隨後大衛也起來，從洞裡出去，呼叫掃羅說：「我主，我王！」掃羅回頭觀看，大衛就屈身、臉伏於地下拜。(撒母耳記上24:8)
📕亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜(撒母耳記上25:23)
📕天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是 神真實的話。」我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜 神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。(啟示錄19:9-10)
📕這些事是我－約翰所聽見、所看見的；我既聽見、看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。他對我說：「千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的。你要敬拜 神。」(啟示錄22:8-9)
A: 聖經多處經文提到的臉伏於地下拜，都是因著感動尊榮對方的舉動，唯有啟示錄特別提到天使不受人的敬拜，因為天使與我們同作僕人，我們只要敬拜神。所以，心跟動機才是最重要的，外顯的動作都不能代表什麼。在新約之下，耶穌已為我們承擔一切了，所以，我們神愛子的身份是確定的，一切的規條可行不可行，都在乎會不會使人跌倒，會不會使人得救。在凡事都可行，但都不有益處的原則下，我們求聖靈使我們有智慧，在真理中又不放縱行為並且能造就人。